قال ابن حبّان : كان فاحش الوهم « 1 » . وقال الأزدي : منكر الحديث إسناده ليس بالمرضيّ « 2 » . « 74 » - أزهر بن سعد السّمّان خ ، م . يب : د ، ت ، س « * » أورده العقيلي في الضعفاء « 3 » . وفي التهذيب : ذكره أبو العرب الصقلّي في الضعفاء « 4 » وحكى العقيلي ، عن علي بن المديني ، قال : رأيت في أصل أزهر في حديث عليّ عليه السّلام في قصة فاطمة في التسبيح ، عن ابن عون ، عن محمّد بن سيرين مرسلا . فكلّمت أزهر فيه وشككته فأبى « 5 » .

--> ( 1 ) المجروحين 1 : 179 ، وهي تخص الأزهر بن راشد الكاهلي . ( 2 ) ظهر ممّا تقدّم حصول خلط - كما في ميزان الاعتدال وتهذيب التهذيب - بين أزهر بن راشد البصري ، والأزهر بن راشد الكاهلي الكوفي ، إذ أنّ كلّ الكلام المذكور هنا يخص الأزهر بن راشد الكاهلي ، الكوفي . وهما شخصيتان مستقلتان كما في المصادر الرجاليّة ، فلاحظ . ( * ) صحيح البخاري 6 : 244 / 340 ، 3 : 140 / 59 ، صحيح مسلم 4 : 1963 / 212 ، سنن أبي داود 3 : 264 / 2992 ، سنن الترمذي 3 : 179 / 1520 ، 4 : 412 - 413 / 3408 - 3409 ، السنن الكبرى للنّسائي 2 : 448 / 4111 ، 5 : 373 / 9172 ، 6 : 299 / 11030 . ( 74 ) - ميزان الاعتدال 1 : 320 / 695 ، تهذيب التهذيب 1 : 177 / 382 . ( 3 ) الضعفاء الكبير للعقيلي 1 : 132 / 164 . ( 4 ) عنه مغلطاي في اكمال تهذيب الكمال 2 : 44 / 361 . ( 5 ) الضعفاء الكبير للعقيلي 1 : 132 / 164 .